-
Останні коментарі
-
Текстовий блок (збоку)
У стадії конструкції.
-
Статті
Судьба бытия. Между традиционализмом и фундаментальной онтологией
Святослав ВышинскийИнститут философии им. Г. Сковороды Национальной академии наук Украины
При изучении школы традиционализма (фр. l’école traditionaliste), в англоязычных источниках известной также как «перенниа... [...]
12.10.2011, 19:30
Трансгрессивный традиционализм. Генезис радикальной субъектности
Святослав ВышинскийИнститут философии им. Г. Сковороды Национальной академии наук Украины
Идея традиционной субъектности у Юлиуса Эволы (Julius Evola) (1898-1974) базируется на принципах сверхиндивидуального, очевидным образом пер... [...]
10.10.2011, 06:18
Традиция в консервативно-революционной оптике: «Здесь и сейчас» метафизической телеологии консервативной революции
Елена СеменякаНациональный университет «Киево-Могилянская академия»
Тематике традиции и революции сегодня не откажешь в популярности (сборник статей 2010 г. лидера британских национал-анархистов Троя Саутгейта, к приме... [...]
08.10.2011, 19:23
«Новий націоналізм» Ернста Юнґера як метафізичний кодекс «нового людського типу»
Олена СеменякаНаціональний університет «Києво-Могилянська академія»
Ернст Юнґер не випадково увійшов в аннали філософії політики саме під іменем «консервативного революціонера», а не, скажімо, «н... [...]
07.10.2011, 04:12
Эрнст Юнгер как лицо Консервативной Революции
Елена СеменякаНациональный университет «Киево-Могилянская академия»
Эрнст Юнгер, никогда не величавший себя «консервативным революционером» и даже отпускавший критические реплики в адрес этого словосочетани... [...]
07.10.2011, 03:45
Концепт «людини особливого типу» в консервативній революції (на прикладі Анарха Юнґера та правого анархіста Еволи)
Олена СеменякаНаціональний університет «Києво-Могилянська академія»
Для філософсько-політичних «маніфестів» теоретиків консервативної революції (далі КР. – прим. О.С.) є визначальною така фразеологія,... [...]
07.10.2011, 03:27